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柳州罗池庙诗(题拟)
2023-04-06 11:38:29 审核成功
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荔子丹兮蕉黄(“蕉”下或有“叶”字,或有“子”字),杂肴蔬兮进侯堂。侯之船兮两旗,度中流兮风泊之,待侯不来-1015-兮不知我悲。侯乘驹兮入庙,慰我民兮不嚬以笑。鹅之山兮柳之水,桂树团团兮白石齿齿。侯朝出游兮暮来归,春与猿吟兮秋鹤与飞。(《唐文粹》及欧阳修所见《韩集》均作“秋与鹤飞”。《集古录跋尾》卷八录碑文作“秋鹤与飞”,欧疑碑文有误。沈括《梦溪笔谈》卷十四以为此用《楚辞》相错成文格,今从其说。……
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处州孔子庙碑附诗
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惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。生(《唐文粹》作“先”)师所处,亦窘寒暑。乃新斯宫,神降其献。讲读有常,不诫用劝。揭揭元[哲](誓),有师之尊。群圣严严,大法以存。像图孔肖,咸在斯堂。以瞻以仪,俾不[或](惑)忘。后之君子,无废成美。琢词碑石,以赞攸始。(同前书卷三一。据《唐文粹》卷五一校改)。……
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南海神庙碑附诗
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南海阴(或作“之”)墟,祝融之宅,即祀于旁。帝命南伯:“吏惰不躬,正自令公,明用享锡,右(《唐文粹》作“祐”)我家邦。”惟明天子,惟慎厥使,我公在官,神人致喜。海岭之陬,既足既濡,胡不均弘,俾执事枢。公行勿迟,公无遽归。匪我私公,神人具依。(同前书卷三一,校以《唐文粹》卷五十所录示)(〖1〗清陆耀遹《金石续编》卷七据石刻录此碑,题作《南海广利王碑》,云碑在广州府,元和十五陈谏书。按:就常理言,碑末……
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袁氏先庙碑附诗
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袁自陈分,初尚蹇连(方云:作“连连”)。越秦造汉,博士发论。司徒任德,忍不锢人。收功厥后,五公重尊。晋氏于南,来处华下。鸿胪、孝侯,用适操舍。南州勤治,取最不懈。当阳耽经,唯义之畏。石州烈烈,学专春秋。懿哉咸宁,不名一休。趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰,出把(或作“祀”、或作“持”)将符,群(或作“郡”)州承楷。数(或作“教”)以立庙,禄以备器。由曾及考,同堂异置。柏版松楹,其筵(或作“业……
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送李愿归盘谷歌
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盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所!窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮乐且无央,虎豹远迹兮蛟龙遁藏,鬼神守护兮呵禁不祥,饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮终吾生以徜徉!(《四部丛刊》影元刻本《朱文公校昌黎先生集》卷十九《送李愿归盘谷序》附此歌)。……
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题京兆大兴善寺释南素院
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-1013-三万莲经三十春,半生不踏院门尘。(见《宋高僧传》卷二五。又见《酉阳杂俎续集》卷五)(按:《全唐诗》卷八五一录二句,仅题作《逸句》,作者亦缺事迹,今重录。)。……
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登石伞峰(幷序)
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贤相昔未遇,耶溪藏卧龙。宛然东山居,已韵西林钟。仲氏亦遐旷,尔来习高踪。杨公偶闲暇,中贵同游从。曲渚拥驺驭,回潭转艨艟。既登寅缘岸,遂践岧嶤峰。径侧萦巨石,磴危攀茂松。伞开自罗列,笥闭谁箴封?迥立霄汉表,俯看严嶂重。远村暮杳杳,秋海晴溶溶。染翰纪胜绝,飞觞畅心胸。仍闻待新月,归櫂何从容。(见《会稽掇英总集》卷四)。……
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太常寺观舞圣寿乐
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舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。盛德流无外,时时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。翥凤方齐首,高鸿忽继行。云门与兹曲,同是奉陶唐。(《文苑英华》卷一八四)(按:《全唐诗》卷七八一误以作者为徐元鼎,无事迹,今改正重录。)-1012-。……
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临蒸诸葛亮宅(题拟)
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始有诸葛翁,柯亭寄翠霭。(见《舆地纪胜》卷五五《衡州》)。……
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谒禹庙
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九土昔沦垫,八方抱殷忧。哲王受《洪范》,群物承天休。源委有所在,勤劳会东州。稽山何峻极,清庙居上头。律度非外事,辛壬宁少留。歌谣自不去,覆载将何求?灵长表远绩,经启蒙宏猷。孰敢备佐命,天吴与阳侯。玄功余玉帛,茂实结松楸。盖影庇风雨,湖光摇冕旒。质明箫鼓作,通昔礼容修。骍牢设旧物,洿水配庶羞。深沈本建极,傲很亦思柔。阴怪尚奔走,灵徒如献酬。恍疑仙驾动,静见宿云-1011-收。竹树依积润,菰蒲托清流。……
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白乌呈瑞赋附歌
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素德式昭兮何写奕,玄质从化兮为洁白。符仁孝兮叶佳册,见祥瑞兮流圣泽。(见《文苑英华》卷八九)。……
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过施水庵
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胜地开阑若,幽寻信短筇。僧贫祇施水,客至但闻钟。讲坐天花满,香台翠霭重。何当谢尘绂,白社此相从。(见明李培等万历十四年修《秀水县志》卷八、《檇李诗系》卷三七)。……
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弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《玩珠吟二首》之一)
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般若神(《灯录》作“灵”)珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山(《灯录》作“隐显常游五蕴中”),内外光明大神力。此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。(《灯录》作“此珠非大亦非小,昼夜光明皆悉照”。)用时无处复无踪(《灯录》作“觅时无物又无踪”),行住(《灯录》作“起坐”)相随常了了。先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。(以上四句,《传灯录》作“黄帝曾游于赤水,争听争求都……
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骊龙珠吟
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骊龙珠,骊龙珠,光明祭{左加火}(疑即“灿”字)烂与人殊。十方世界无求处,纵然求得亦非珠。珠本有,不升沉,时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂,不如体取自家心。莫求觅,损功夫,转求转灭转元无。恰如渴鹿趁-1009-阳焰,又似狂人在道途。须自体,了分明,了得不用更磨莹。深知不是人间得,非论六类及生灵。虚用意,损精神,不如闲处绝纤尘。停心息意珠常在,莫向途中别问人。自迷失,珠元在,此个骊龙终不改。虽然埋在五……
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又颂
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丹霞有一宝,藏之岁月久。从来人不识,余自独防守。山河无隔碍,光明处处透。体寂常湛然,莹澈无尘垢。世间采取人,颠狂逐路走。余则为渠说,抚掌笑破口。忽遇解空人,放旷在林薮。相逢不擎出,举意便知有。……