• 碧水映孤峰,寒潭迎皎月。尔我不知宗,须弥足底越。-1413-。……

  • 无生无死佛家风,不堕古今莫定踪。触处圆明常湛寂,龙华鸡足两无从。……

  • 肩挑[日](明)(从《明州岳林寺志》改)月横街去,把定乾坤莫放渠。遇圣遇凡俱坐断,寂光胜地可安居。……

  • 关非内外绝中央,禅思宏深体大方。……

  • 汝心即正(《明州岳林寺志》作“圣”)智,何须问次第。圣凡都不到,空花映日飞。……

  • 圆觉灵明超太虚,目前万物不差殊。十方法界都包尽,惟有真如也太迂。……

  • 趣利求名空自忙,利名二字陷人坑。疾须返照娘生面,一片灵心是觉王。……

  • 奔南走北欲何为?百岁光阴顷刻衰。自性灵知须急悟,莫教平地陷风雷。……

  • 由贪沦堕世波中,拾却贪嗔礼大雄。直截凡情无所得,圆明寂照汝心宗。……

  • [手](牛)(从《明州岳林寺志》改)捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,退步(《明州岳林寺志》作“后”)原来是向前。……

  • 吾有一躯佛,世人皆不识。不塑亦不装,不雕亦不刻。无一滴灰泥(《布袋和尚传》作“无一块泥土”),无一点彩色。人画画不成。贼偷偷不得。体相本自然,清净非拂拭(《布袋和尚传》作“常皎洁”)。虽然是一躯,分身千百亿。(以上四首均见《五灯会元》卷二、《明州定应大师布袋和尚传》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三。)。……

  • 吾有三宝堂,里空(《明州岳林寺志》作“有”)无色相。不高亦不低,无遮亦无障。学者体不如,求者难得样。智慧(《布袋和尚传》作“者”)解安排,千中(《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作“古”)无一匠。四门四果生,十方尽供养。……

  • 我有一布袋,虚空无罣碍。展(《布袋和尚传》作“打”)开遍十方,入时观自在。-1412-。……

  • 是非憎爱多世偏多,子细思量奈我何。宽却肚肠须(《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作“皮常”)忍辱,豁开心地任从他(《明州岳林寺志》作“放开笑中暗消磨”,《布袋和尚传》“笑口”作“泆日”,似误。)若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。若能了此心头事(《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作“能使此心无絓碍”),自然证得六波罗。……

  • 弥勒真弥勒,分(《布袋和尚传》作“化”)身千百亿。时时示时(《布袋和尚传》作“世”、《鸡肋编》卷中作“识世”)人,时人终(《鸡肋编》作“总”、《五灯会元》作“自”、《布袋和尚传》作“俱”)不识。(以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卍续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》〖元人昙噩作〗。)(按:《布袋和尚传》云此为其灭后作,末题九字云:“不得状吾相,此即是真。”)。……